На парламентских встречах подискутировали о сохранении исторической памяти

Чем больше времени отделяет нас от событий Великой Отечественной войны, тем острее становится вопрос: как  передать память о подвиге народа-победителя последующим поколениям? «Великая Победа: наследие и наследники» - так была сформулирована тема парламентских встреч, которые прошли на площадке областной Законодательной Думы в рамках XII Макариевских образовательных чтений.

Традиция обсуждать духовно-нравственные проблемы общества на думской площадке совместно с представителями Томской митрополии РПЦ была положена три года назад. Дискуссия о наследии Победы прошла в преддверии Рождественских чтений этой же тематики, которые состоятся в конце января на площадке Совета Федерации.
- Тема этих Макариевских чтений  эмоцио-нальна для нас, - говорит  спикер областной Думы Оксана Козловская. – В парламентских встречах мы пригласили   принять  участие молодых педагогов, которые преподают историю в школе, участников  поискового движения, организаторов нашего, теперь уже всемирно известного «Бессмертного полка». Мы  хотим понять, что нужно сделать, чтобы значение Великой Победы передавалось другим поколениям, и  самое главное - какие нужны формы для передачи этого героического опыта.
Открывая парламентские встречи, Оксана Козловская  подчеркнула, что многих сегодня волнует попытка переписать историю, принизить роль советского народа в Победе, важной для всего человечества. «Попытаемся на нашей дискуссионной площадке найти если не решения, то хотя бы подходы к ним, - добавила она. - Надеюсь, что разговор получится непростым, полезным и будет иметь продолжение».
Митрополит Томский и Асиновский Ростислав вспомнил популярный среди молодежи слоган «Спасибо деду за Победу!». По его мнению, этот девиз, который можно часто видеть на футболах, флажках, плакатах в дни празднования Победы, несет в себе, помимо положительного посыла, связанного с благодарностью старшему поколению, и некий отрицательный заряд. 
- В этом слогане есть нечто пассивное, - сказал он. - Да, мы благодарны поколению, ценой своей жизни отстоявшему свободу и независимость нашего отечества, а сами-то мы вроде бы здесь ни при чем, просто живем своей жизнью, пользуясь плодами этой Победы. На самом деле наш народ, народ-победитель, должен оставаться  носителем тех высоких духовно-нравственных идеалов, которыми руководствовались те, ценой героизма и жизни которых Победа была достигнута. Очень важно эту мысль донести до молодого поколения.
По мнению владыки Ростислава, война 1941-45 годов была не просто противостоянием советской и фашистской идеологий, это было противостояние  двух цивилизаций – потребления, культа разврата, вседозволенности и высокой нравственности и духовности, которая была представлена нашим народом. В этом смысле война в мире еще не закончилась, глава Томской митрополии призвал собравшихся всегда быть на стороне добра, нравственности, высоких духовно-нравственных идеалов и в наше время. 
Макариевские образовательные чтения, названные в честь одного из выдающихся деятелей Русской православной церкви святителя Макария (Невского), который отдал служению Томской епархии более 50 лет своей жизни, проходят в Томске в 12-й раз. Чтения  включают в себя большой цикл мероприятий, которые проходят в течение двух месяцев. В этом году тема связана с грядущим 75-летием Великой Победы, которую представители РПЦ ставят в один ряд с Рождеством Христовым или Пасхой, такими событиями, которые изменили ход мировой истории. Ведь энергия Победы не ушла в песок, она и сегодня скрепляет наше общество.
Великая Отечественная война скрепила связь поколений, разорванную революцией 1917 года, а также «реабилитировала» в  глазах общества забытых российских святых, таких как Дмитрий Донской, Александр Невский, вернула их народу через книги, фильмы, произведения искусства. Об этом напомнил еще один участник парламентских встреч, епископ Колпашевский и Стрежевской Силуан.  
О работе томских поисковиков по увековечению памяти погибших и патриотическому воспитанию молодежи поведал Максим Елезов, представитель поискового движения. О народной летописи «Бессмертного полка», как форме семейной памяти, рассказал руководитель медиацентра этого общественного движения Денис Бевз. Опытом изучения  Великой Отечественной войны в  школе поделилась учитель истории, заведующая кафедрой Гуманитарного лицея Вера Гайдашова.
В разговоре также приняли участие представители научного сообщества. О ценностном осмыслении опыта войны 1941-45 годов поразмышляла профессор ТГПУ, доктор филологических наук Анастасия  Кошечко. Об оценке и восприятии итогов войны современным обществом рассказал доктор исторических наук Валерий Уйманов.
- События Великой Отечественной войны - это эпоха, целая вселенная, это время соединения героизма и трагедии, подвига и страданий, - считает доктор исторических наук Дмитрий Шевелев, заведующий кафедрой в ТГУ. - Историческая память о войне – духовный капитал нашей страны.  Эта память  не только в парадах и школьных учебниках, она закреплена в личном опыте людей, которые могут передавать ее через живое общение. Это главная опорная конструкция национальной идентичности.
Долгое время историческая память не являлась предметом научных исследований, но сейчас к этой теме возник интерес со стороны научного сообщества.  
Память о событиях Великой Отечественной войны у старшего поколения и молодежи – разная, поскольку у них разные источники получения знаний о них. Для старшего поколения - это общение с непосредственными участниками событий, подкрепленное посещением музеев или непосредственно самих  мест событий, фильмами и книгами. Молодежь чаще всего получает эти знания из вторичных и третичных источников. Учитывая количество интерпретаций, откровенно «фейковых» публикаций и попыток переписать историю, передача исторической памяти должна оставаться на достойном уровне, чтобы правильно распорядиться наследием Великой Победы.
Юлия НИКИТИНА.